1990年，許冠傑高唱〈話知你九七〉常人讀不通啓示錄，在改朝換代前夕，杞人憂天難免，對前朝人物生活開始緬懷，是常人正常反應。歌神的非常人語，話知你，2028日，未有耐，七年很遠。
「話知你」，確實是民之利器，不想直面的現實，就迴避，迴避不可恥，但心理上很有用。大部分人都不大關心基本法寫了什麼，只記得五十年不變。總設計師當時謀劃如何、有多少人相信能否做到不重要，重點是「馬照跑，舞照跳」才是記憶點。資本主義生活方式，演繹得活靈活現，沒人介意膚淺，繼續容許賽馬賭博，其他更不必多說。
其他還包括什麼？雖然「舞照跳」講不太清楚跳的是交際舞還是當時的士高狂舞，而不是人人動作一致沒有個人只有集體的扇子舞，總之歌舞昇平不能缺了跳舞。 歌神在歌舞之外補充了港人眼中的昇平：「睇番齣無厘頭搞笑戲，卡拉OK 隊樽拔蘭地High High哋，高聲亂唱，再去旺角打機，買份八卦雜誌睇吓大姐媚，𥄫吓邊個整容後揚威選美。明日懶鬼理，最緊要依家Happy，話知佢死。」紙醉金迷、醉生夢死也莫過於此：話說，之中有你嗎？
有，也沒關係啦，那一代人大多如此，未來憂患藏在心裏會歷久常新，反而握在手裏會化為灰燼，那雙手左右搏擊，一邊舞吧舞吧舞吧，一邊抓錢吧。所以在那年代，最了解港人，莫過於歌神。這一聲「話知你」，可說是逃避主義者的活在當下，不管你說什麼，我玩，故我在。
可惜啊，香港原有生活方式，只有歌神筆下那種調調的話，就不是我所認識的香港。香港文化絕不止於此，生活追求也不只是看無厘頭搞笑就能滿足。能夠容許在八卦雜誌看得到大姐媚，也需要有出版自由，牽涉到制度政策，可以看大姐媚，不等於雜誌可以八卦到大陸貪官床上的三奶媚。試問今日，這首歌有提到九七，歌神敢寫敢唱，大概只能自資。所以，即使「斷估或者到咗97（又變咗乜），繁榮盛世度度有金執」又如何？
「我話知你97，其實香港適應力強未嚇窒（好鍊得）」，是的，香港人適應力之強，透過移民聞名國際。歌神最神在於幾十年舊歌，依然為難處提供了答案。同樣是話知你，「話知你精神」用在九七、警暴、國安法，如果沒有讓適應力淪為無底線無條件妥協，適應力化為抗壓力，喊一聲話知你恐懼，話知你打壓，話知你噁心，「話知你」就不是迴避，而是勇氣。
上一代留下來的遺產，最珍貴的就是適應力，所謂如水，be water，無非「話知你GCD」，我有我FK。