樹大有枯枝,族大有白癡 - 馮睎乾

樹大有枯枝,族大有白癡 - 馮睎乾

最新的《鏗鏘集》以袁弓夷一家為題材,六位成員亮相,儘管是實況,卻有很大的戲劇張力。袁家黃藍比例是4比2,我覺得頗反映今天香港的黃藍分布;當然,按照中共大內宣資料,「正確」比例為2比4。

全集最精彩一幕,是袁彌明和容海恩隔空駁火。721後,袁彌明揚言不想見到藍絲,因為「企咗嗰邊就係是非不明,個良知係無」。容海恩反擊,說:「我覺得佢都嘥氣,講咩良知,我冇良知咩?我覺得你嘅良知係錯,係咪先?各人有自己嘅良知,良知唔係電視機睇到呀嘛。」

以上「對話」不但娛樂性豐富,也適合家長拿來教導子女——學校通識課也適用,前提是老師必須認同容海恩,否則就是花式自殺——因為當中涉及「何謂良知?」這人生問題,富有教育意義。討論「良知」前,容許我先回答容海恩的提問:「我冇良知咩?」係,你冇。

「良知」有「知」字,可見道德判斷必涉及知覺、意識和思考。不思考,就談不上有良知,都是壞人。但壞也有程度之別:不思考,不發言,不批判,懶得徹徹底底,還情有可原;不思考卻妄談是非,自命正義,內懶外熱,則罪大惡極。思考的最低要求,是「不自相矛盾」。容海恩做得到嗎?擔任立法會議員,等於參與政治,容海恩不可能否認,但她卻曾經說:「議會內外都不應牽涉太多政治。」不是自相矛盾是什麼?

良知也不可能人人不同,或有顏色之分。「良知」英文是conscience,來自拉丁文conscientia,原指「共有的知識」,引申為道德意識,即按照某個眾人認同的準則,判斷是非黑白。721是政府死穴,也是良知的試金石,沒有「各人有自己的良知」這種搬龍門空間,理由很簡單:警察職責是保護市民的生命財產,這是人皆認可的標準,所以要討論721,只須答一條問題:當時警察有沒有保護市民的生命財產?答案是沒有。

藍絲不可能一方面反對暴力,一方面支持721警察失蹤,這是自相矛盾,違背常識。容海恩有沒有良知,睇電視真係睇得到。