海洋公園快將重開，主席劉鳴煒表示，公園需要「加強本地元素，會在軟硬件方面配合香港家庭及消費者口味，希望能夠成為香港人的主題公園」。什麼「本地元素」？如何配合消費者口味？原來是在公園內做瑜伽和冥想！
劉公子不說，我也不知道香港人咁L鍾意瑜伽，還喜歡千里迢迢去公園冥想，跟前陣子張建宗叫人買飯盒去郊野公園開餐，實有異曲同工之妙。不過本人習慣在家靈修，諗落都係去少幾次海洋公園，儲錢買樓好過，相信劉公子也深表認同。
要辦一個香港人主題公園，其實唔難，昨天我講《聊齋志異》的秦檜故事時已想到了。蒲松齡說，民間為了表達對秦檜的深惡痛絕，就在岳王廟內展覽秦檜塑像，讓它伏跪地下，訪客瞻禮岳王，投石賊檜，香火不絕。
岳王廟的營運者確實非常聰明。單單立廟紀念岳飛是不夠的，因為始終欠缺一個大快人心，能夠把鬱悶掃光的元素。但加上一尊秦檜跪下的雕像，讓憤憤不平的百姓向呢條萬世仆街砸石，象徵式為義士報仇雪恨，那就心曠神怡得多了，想唔「香火不絕」都好難。
除了秦檜像，還有人建議在岳王廟立施全像。施全是誰呢？今天很多人都不知道，史上有兩次「刺秦」：一是荊軻刺秦王，二是施全刺秦檜。施全是個殿前司小卒，在岳飛死後八年，挾刃藏身橋下，待秦檜乘轎路過時行刺，失手被擒，結果慘被處死。
據《朱子語類》爆料，秦檜親審施全：「你莫是心風（即瘋了）否？」 施答道：「我不是心風。舉天下都要去殺番人，你獨不肯殺番人，我便要殺你！」朱熹稱讚施全：「蓋舉世無忠義，這些正義忽然自他身上發出來。」真是「沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人」。
可惜施全不及荊軻好運，有司馬遷為他立傳做文宣，故名氣不大。至明朝萬曆年間，才有人想到為了加強岳廟主題，迎合訪客口味，可以鑄一尊施全像，置秦檜之左，持刀砍檜（見李贄《焚書》卷五）。想出這點子的人，顯然比劉鳴煒更有生意眼。海洋公園絕對可以向岳王廟取經，替香港人最厭惡的所謂「人」（歡迎對號入座）鑄造跪像，排成一列讓人吐口水或砸石，保證日日生意興隆，一票難求。
怕事的話，直接放一尊秦檜像也可以，愛國的香港人自能意會。