鄉愿，德之賊也。──孔子
外表忠厚誠懇、公信力強，實際不辨是非、扮道德的老賊，有點似鄉長。毋須回古代找，眼前滿城皆是。
別提一面倒的，且說說所謂中間派。
典型如某些神職人員，他們正正像他們宗教所鄙視的法利賽人（Pharisees）。《新約聖經》記載之法利賽人，在羅馬殖民統治下做以色列同胞的導師，表面上保存了信仰永續，忍辱負重，實質左右逢源，事事討好中央官員為先。明明變革已經發生，彌賽亞降臨，依然視若無睹，口口聲聲「宗教無關政治」，卻任由政治踐踏宗教。你以為香港教會與內地教會同氣連枝嗎？別傻了，特區牧師份屬月薪十萬八萬之社會賢達，內地的隨時蹲苦牢可憐蟲。恰似法利賽人與耶穌使徒各自修行，同枱食飯都不會。
另一公信力代表數到法官。法官這份工真係好，他們甚至不當自己是一份工，又要薪優福利又要絕對高貴，但事到臨頭，幾曾聽聞有法官義憤辭職？你說他們在死守捍衛公義？他們的代價可能是升職稍慢或者審少啲案，已經好大件事咁；你上街捍衛公義的代價可能是即被藍絲老闆炒魷或被警察拉。庶民為香港付出完全不合比例。
仗義每多屠狗輩。
孫中山先生倡導五權分立，特設考試院，與立法、行政、監察四院並列。香港考評局大概想叨叨光，太平盛世常常誇言財政獨立（也算某程度獨立），詎料事到臨頭，又係即場跪低，固然有人丟掉飯碗，但亂世淡市，各行各業隨時丟掉飯碗啦，誰的壓力較大？考評局高層備受壓力，就是冷氣房開開會的壓力，一樣準時收工出糧，而你還在外面日曬雨淋為口奔馳呢。
靠這幫人主持公道？他們的清高，只於安全時期適用，自抬一下身價，像千金小姐嘲笑賣肉養孤兒不守婦道，及至胡馬南侵，千金小姐率先腿張開。
仍視明星為偶像的話，偶像，至少要有些言行供你模仿吧，辛苦一班封嘴明星了，筆者曾長期從事娛樂專訪，聽慣他們暢談生活感受云云，怎麼身處大時代卻突轉無感受發表啊？Cool嗎？神經系統出毛病嗎？教fans如何模仿好呢？
他們的觸覺敏銳、時尚代言，又是只於安全時期適用。
靠這幫鄉愿？