從一條試題看香港未來 - 馮睎乾

從一條試題看香港未來 - 馮睎乾

那條問及「1900-45年間日本為中國帶來利多於弊」的試題,本來是歷年常見題型,港共偏偏無事生非,不顧考生利益,拿他們的前途做政治炒作,為「清洗教育界運動」鑼鼓開路。

教育局局長楊會計妄指試題「傷害民族感情」,副秘書長陳翠華則用盡卑鄙無恥的詭辯,顛倒是非。日前考評局秘書長蘇國生透露,該題有57.1%考生答「弊多於利」,38%答「利多於弊」;78%考生提及弊處,17%只提及利處。蘇國生根據以上數據,指考生答案似乎未反映出題原意,讓考評局委員會覺得題目可能有誤導性。這又是卑鄙無恥的詭辯,理由有三。

首先,從來考生作答,只講對或不對,高或低分,沒有所謂「反映出題原意」。Who fxxking cares試卷「原意」?考生只在乎答案是否符合評分標準,越符合則越高分。如果蘇國生不是詭辯,他就不會彆扭地形容考生答案為「未反映出題原意」,而會講人話,說「部分考生表現不理想」。

第二,假如「出題原意」是期望考生答「弊多於利」,現在不是有57.1%即大多數考生這樣答嗎?如何「不反映出題原意」?難道你本來期望考生答「利多於弊」?賤人逞其詭辯,也總有白癡相信,但有人相信,不代表詭辯就能成立;同理,試題擬得恰當,也總有考生答錯,你不能說有人答錯,就代表試題是誤導。

第三,按同一標準,是否凡有考題牽涉38%或以上考生答不好,該題就是誤導,可以宣布作廢?請考評局嚴肅交代。

這試題跟當下的黃藍政治爭議毫無關係——若說有關,也是欲加之罪何患無辭——但照樣遭殃。辛辛苦苦唸幾年書寫下答案,一句「大是大非不容討論」就被姦佞之徒DQ,這不是教育,是精神荼毒。一條文憑試歷史科考題,其實已預兆了港人今後的困境:你即使不上街,不發聲,不搞政治,政治也來搞你。

料事如神的北宋人邵康節,有天在洛陽橋上聽見杜鵑聲,慘然不樂。友人問他何故,邵先生說:「洛陽本無杜鵑,如今有了,必為亂兆。」不出數年,果然來了一場「熙寧變法」。今天香港這一樁前所未有的試題案,就是杜鵑的啼血聲。