性本善與性本惡之爭，牽涉到先天人性，其實有點無謂，我只相信每個人都多多少少有黑暗一面，也會有一定的良知。天性如何，也受到後天成長環境影響，長大後會成為怎麼樣的一個人，始終得看本人個性。
所以要用教化感化來教育酒駕醉駕者，只能相信人性本善，但本性難改，只是個性會改。喝了酒依然心存僥倖要自己開車的人，個性應該是——任性當個性、不太負責任、不太愛惜自己、更不顧及他人、自信心太強……總之，應該不會有純粹的亡命之徒、視死如歸。開快車與酒駕不同處，是前者明知有危險，後者是明知故犯，還有喝醉酒的人一般不承認已經喝醉，喝到全醉，又沒旁人在身邊，自自然然車照開的案例太多了。
以這種個性，教化他們珍惜生命，別害人害己，但醉駕者也沒想過真要奪命的。台灣因為酒駕嚴重，去年平均每天就撞死兩個人。最初妙想天開，沒撞死人的也要罰他們幫忙清洗遺體、看着化妝師化妝、或者清洗殮房之類，親臨其境感受死亡，用嚇來讓他們知道生命流逝是近在眼前，隨時隨地會發生，並沒有想像那麼遙遠。
這可能會起一定作用，起碼比停牌做社會服務令罰錢震撼多了。可惜用膝蓋想，都知道完全沒可行性，別說洗遺體是專業了，親屬又怎容外人接觸，連在旁觀看都不可能贊成。
循此路徑，新替代法出爐，實驗階段，地點還是在殯儀館，開個空置的靈堂，安排第一批七十多位有兩度前科者，大家排排坐，接受生命教育。
教育內容，報載是不公開的，記者也只能在窗外偷拍。不過無論叫的如何有說服力，看表面證據，想有效都難，比社會服務令還要容易。本來要靠嚇，現在第一，時間是白天，那靈堂這樣安排跟教堂沒太大分別；第二，其實既然同聚一堂，想陰森氣氛一點都難，即使迷信者，也覺得陽氣旺盛，只是要花點時間聽耶穌而已，跟原來的狂想差天共地。
台灣鬼怪特多，一般人信鬼多過信神，怕惹鬼多過怕惹官非，不如就在清談節目，甚至新聞台，請一批「民俗專家」集體創作一種比紅衣小女孩還流行的鬼怪，是專門纏住醉駕的，保證比在靈堂聽人之初性本善有效，這叫請鬼執法。