中共十月一日頒行所謂《國歌法》，香港當局也奉命立法「維護國歌尊嚴」。人大法制工作委員會副主任張榮順說：「近年來，香港頗有些不尊重國歌事件，全國人民極其憤慨。」這當然是指香港足球觀眾聞「國歌」而噓聲四起。
一九四二年二月，日本香港總督磯谷廉介發表告諭說：「香港乃大日本之皇土，凡爾民眾，其有違反道義、不守圍範者，乃東亞萬眾之公敵，本督當以軍律處治，決不容恕。」當時港人必須遵從的圍範，包括見日軍就要深鞠躬，聞「國歌」就要肅立致敬。那首「國歌」名《君之代》，有中文音譯以便港人歌唱：「冀未雅沃華雌沃呢……那利爹可嘅諾無蘇嗎哋。」還有意譯以便港人理解：「皇祚連綿兮久常，萬世不變兮悠長。小石凝結成巖兮，更巖生綠苔之祥。」現在，香港「國歌」曲與詞都變了，「東亞萬眾之公敵」也變成「全國人民之公敵」，不過，論治港苦心，中共與日本皇軍殆無兩樣。為恐「凡爾民眾」不服，中共國歌、國旗、國徽的尊嚴，都得靠刑法維持。
從前，我國沒有國歌，但百姓之愛國樂，出於款誠。南宋孝宗年間，大臣范成大出使金邦，正慨嘆中原淪為金邦領土，却在真定（今河北正定縣）見有京師舊樂工不忘故國，彈奏宋朝樂曲，因作《真定舞》詩一首，寫遺民情懷：「老來未忍耆婆舞（效金邦歌舞），猶倚黃鐘（中原正音）袞六么（奏六么之曲）。」
陸游《老學庵筆記》卷二也有記載說，北宋末年，汴京有一位李和，炒栗子名聞四方。南宋高宗年間，大臣陳俊卿、錢愷奉命使金，來到燕山，忽見兩人趨前，奉上炒栗子，問之，回答說：「李和兒也。」揮淚而去。李和這兩個兒子以及真定那個樂工，不會口口聲聲說甚麼愛國，其故國深情更不是機槍坦克嚴刑峻法所能迫出來的。
今年八月，台灣舉辦第二十九屆世界大學運動會，却因中共煮豆燃萁，會場之內，不得揚起中華民國國旗。於是新北市林口區民居，與選手村遙遙相望者，紛紛掛出大幅青天白日滿地紅旗，這也不是因為台灣有甚麼國旗法、國歌法等等。
香港市民從來不會聞「三民主義，吾黨所宗」而噓聲四起，也從來不會見青天白日滿地紅旗而洗眼不迭。香港英治時代，英國國旗、國歌同樣不用刑法「維護尊嚴」。箇中道理，中共不可能不明白。過去二十年，中共是怎樣次第廢棄《基本法》，是怎樣糾合富商鄉霸黑幫治港，有目共睹。所以，他們只能仿效磯谷廉介，頻頒刑法。磯谷廉介以香港總督身份頒行的法令，曾彙編成書，名《香督令特輯》，其序云：「香督命令，無一令而非愛民之措施，香港居民宜一致遵守，時刻諷誦不忘者也。」今天，香港行將制定的《國歌法》，也當作如是觀。
古德明
專欄作家