老友患喉癌，去年割掉喉嚨，保住性命，卻失了聲。前日他傳來短訊，說自己玩「邵康節四字斷終生」，竟批他「猿猴聲寂」，確實邪得交關。即使只是巧合，我也不禁好奇，這「四字斷終生」是什麼玩法？「四字斷終生」來自術數研究者黃作孚（1891－1982）的手抄本，黃作孚本行是化學，民國時在河南任廠長，有次機緣巧合，在黃鶴樓被一位掛名「人之初」的術士算命，奇準無比，從此迷上命理。一九三五年，黃作孚在洛陽友人處，無意間發現秘本，記有「四字斷終生」算命法，視為至寶，立即抄錄收藏，四九年後這手稿就隨他到了台灣。
「四字斷終生」原創者是邵康節嗎？邵子是北宋理學家，精通術數，寫過《皇極經世》，後世術士為了神化鐵板神數，也說出自邵康節，顯然是營銷策略。「四字斷終生」抄本在洛陽發現，洛陽雖是邵子定居之所，但也不能斷言跟他有關。我找到的抄本原文，九千多字，開首如下：「甲木生於正月：甲子，月下涼風；乙丑，林鶯遷木；丙寅，枝頭果繁……」全書格式寫法都是這樣，想一想就懂了：「甲木生於正月」是個類別，「甲」是八字日柱天干，凡生於正月甲日的屬這類，子時出生，結果便是「月下涼風」，如此類推。
這推命法很粗略，四字也太含糊了，只能當遊戲玩。今日端午節，就拿屈原算算吧。《離騷》說「攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降」，指他在寅年寅月庚寅日出生，但沒說時辰。古人說「寅為陽正」，屈原八字那麼多「寅」，象徵天地四時的準則，會不會也在寅時出生呢？查「四字斷終生」，若屈原在寅時出生，結果便是「心鏡芝蘭」，用來形容「紉秋蘭以為佩」的屈子，的確靈驗！難道屈原通曉命理，生辰只是虛構的修辭，借以暗寓「心鏡芝蘭」的隱義？